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苏力
2001年7月29日星期日于北大兰旗营
【注释】 Fred R. Shapiro, “The Most-Cited Law Review Articles Revisited,” Chicago-Kent Law Review (1996); 又请看根据另一个数据库的另一个研究，James E. Krier and Stewart J. Schwab, “The Cathedral at Twenty-Five: Citation and Impression,” Yale Law Journal (1997)。在这两个实证研究中，名列第一的都是科斯的《社会成本问题》，《法律之道路》都名列第二。但是人们习惯上更多视科斯为经济学家，而不是法律家。
Oliver Wendell Holmes, “The Path of the Law,” 10 Harvard Law Review 457 (1897), p.469.
这类呼吁很多，本人也曾是其中的一员；但更突出的，请看，强世功：”法律共同体宣言”，《中外法学》，2000年4期。
参见，尼采：《历史对于人生的利弊》，姚可昆译，商务印书馆，1998年。
这些都是德沃金的著作的书名，与他的政治哲学、道德哲学的法律进路实在是相当贴切。Ronald Dworkin, Taking Rights Seriously, Harvard University Press, 1978; A Matter of Principle, Harvard University Press, 1985; Law’s Empire, Harvard University Press, 1986; 以及，Freedom’s Law, The Moral Reading of the American Constitution, Harvard University Press, 1996。
Anthony T. Kronman and Richard A. Posner, The Economics of Contract Law, Little, Brown and Company, 1979.
Anthony T. Kronman, The Lost Lawyer, Failing Ideals of the Legal Profession, Harvard University Press, 1993.
Bruce Ackerman, We the People, vol. Foundations, Harvard University Press, 1991; We the People, vol. Transformations, Harvard University Press, 1998.
Richard A. Posner, Posner, “This Magic Moment,” New Republic, April 6, 1998.
王安忆：《纪实与虚构――创造世界方法之一种》，人民文学出版社，1993年，页289。
因此有人称波斯纳不仅”攻击”了德沃金，而且”几乎是歇斯底里的”； 请看，The Economist Review, September 18, 1999, p. 8。
德沃金概括该书是为两个命题论证（当然，这种概括是不确切的），第一个论点是道德哲学对任何人都没有用，第二个论点是对律师和法官没有用，并认为对第一点的论证很弱，而对第二点的论证更糟。请看，Ronald Dworkin, “Philosophy & Monica Lewinsky”, The New York Review of Books, March 9, 2000。
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