对历史的回顾有助于我们理解今天的现实，尤其是当我们面临一个前所未遇的境况时，到一种曾经处于这种境况之中的文明形态中去作一番巡礼，就更是必要的了。市场经济强调主体的独立、自由、平等，这些都最终归结为受法律保障的“权利”。正是在中世纪欧洲市民社会中，“权利”观念获得了滋生的土壤:人们在市场上交换的不仅仅是商品，而是对物品享有的权利;正是因为有了自主的权利，人们一可以通过契约来设立、变更或终止某种利益关系，甚至包括设立自治机构多市民们通过“权利”来与封建领主的“权力”相抗衡，并凭借两者之间的张力来维持市民社会的动态均衡。权利是法律的灵魂，法律则是权利的形式，这在城市法中已得到体现。正因为这样，市民们并不把法律视作一种异己的力量，而是积极地介入法律活动的整个过程之中。法制由兹形成，法学教育因之昌盛，市民、法学家、法官、政府官员之间形成了一种监督与激励的互动机制。在建设社会主义市场经济的进程中，这些因素都值得我们思考和借鉴。
　　
【注释】　 《马克思恩格斯全集》，第6卷，第891页。
〔美〕伯恩斯、拉尔夫著:《世界文明史》，罗经国等译，商务印书馆，1990年版，第2卷，第30页。
《大不列颠百科全书》，中译本，台湾月青图书有限公司，1987年版，第3卷，第27。页。
夏维中:《市民社会:中国近期难圆的梦》，《中国社会科学季刊》(香港)，1993年，第期，第177页。　
　　由嵘主编:《外国法制史》，北京大学出版社，1992年版，第122一123页.
马克思、思格斯:《德意志意识形态》，人民出版社，1961年版，第14一15页、第47页。
〔俄〕A·古列维夫:《中世纪文化范畴》，庞玉洁、李学智译，浙江人民出版社，1992年版，第175页。
JosephR.Strayer主编，Distionary of the Middle Ages，Charles scriber’s Sons，New York，1056。V.7，P，429.
〔法〕R .c.van Caenegem，Legal History:A European perpective ,the Hamledon Press，London and Rio Grande，1991，P.127.

第 [1] [2] [3] [4] [5] 页 共[6]页