【注释】　 《马克思恩格斯全集》第42卷，第132一134页
《马克思恩格斯选集》：第l卷 北京:人民出版社，1972年第18页
《马克思恩格斯全集》:第42卷 北京:人民出版社，1979 年第84页
《马克思恩格斯全集》:第42卷 北京:人民出版社，1979第24页
《马克思恩格斯选集》:第l卷 北京:人民出版社，1972年第32页
唐凯麟《伦理大思路—当代中国道德和伦理学发展的理论审视》长沙:湖南人民出版社，2000年，第488页
此观点根据农必盛老师课堂讲授内容整理得出。
《马克思恩格斯全集》第40卷第464页
马克思：《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社1985年版第78－79页。又见《马克思恩格斯全集》第42卷，第122页，人民出版社1974年版
《马克思恩格斯全集》第40卷第457页
《马克思恩格斯全集》第3卷，第248页
]《马克思恩格斯全集》第46卷，下册，第36页
【参考文献】【1】【美】J.W博特金等:《回答未来的挑战》上海人民出版社，1980年
【2】 王军:《可持续发展》，中国发展出版社，1997年
【3】【英】培根:《新工具》，商务印书馆，1984年
【4】伊.普里戈金、伊.斯唐热:《从混沌到有序》上海泽文出版协会1987年
【5】张志伟:《“天人合一”与“天人相分”——中西哲学比较研究中的一个误区》，《哲学动态》1995年第7期
【6】周溯源:《对“天人合一”的不同理解》，《哲学动态》1995年第8期;
【7】高晨阳:《论“天人合一” 观的基本意蕴及价值一谦评两种对立的学术观点》，《哲学研究》1995年第6期;
【8】《哲学人类学》，贵州人民出版社1988年版
【9】甄陶:《哲学应该关注人与世界的大关系》，《哲学研究》1995年第9期　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【10】韩庆祥：《“以人为本”的科学内涵及其理性实践》，《河北学刊》，2004年第3期

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