同时，当一位君主是一个人的真正朋友或者是一个人的真正敌人时，就是说，如果他公开表示自己毫无保留地赞助某方而反对另一方的话，这位君主也会受到尊重。他采取这种方法总是比保持中立更有用处。表明立场有时会让人更加佩服你的勇气和智谋。
8. 论君主的大臣
选贤任能是每个朝代每个国家稳固统治的必经之道。马基雅维利也颇为赞赏才能者的这种辅佐君王的品质。他同时提出了君主如何让大臣更加对自己忠心的办法：君主必须常常想着大臣，尊敬他，使他富贵，使他感恩戴德，让他分享荣誉，分担职责；使得他知道如果没有自己，他就站不住，而且他已有许多荣誉使他更无所求，他已有许多财富使他不想更有所得，而且他已负重任使他害怕更迭。
9. 如何避开谄媚者
对于任何进言，君主要有辨别真伪的能力。马基雅维利认为不能让所有人都对其讲真话。而是要选择一些有识之士对自己讲真话。对于这些人，君主要时常征求意见，但是也要让那些人注意到限度，不能毫无顾忌的想说就说。作为结论，作者说一切良好的忠言，不论来自任何人，必须产生于君主的贤明，而不是君主的贤明产生于良好的忠言。对此我十分欣赏。
（四） 意大利的命运与解放（第24-26章）
1. 意大利君主丧国的原因
关于意大利执政者的弊端，马基雅维利说，意大利那些国家的统治者，他们当中有些人或者是被人民敌视，或者是，尽管人民对他们友善，他们却不知道怎样使自己免于贵族为患。君主们如果没有这些缺点，只要他们有足够的力量能够保持一支作战的军队，他们就不会丧失他们的国家。
2. 如何把握命运
马基雅维利认为，命运是我们半个行动的主宰，但是它留下其余一半或者几乎一半归我们支配。我们承认命运，但是不能依靠命运。我们必须依靠自己的力量去做力所能及的改变，这样当命运变化时才不至于不知所措。但是我们也应该在一定程度上顺天而行，正如作者所说，当命运正在变化之中而人们仍然顽强地坚持自己的方法时，如果人们同命运密切地调协，他们就成功了；而如果不协调，他们就不成功。
3. 意大利的解放
对于自己的国家，马基雅维利真心希望把它从蛮族的手中解放出来。他主张使用武力，进行战争。他希望君主阻止自己的军队，选择武器，改变战术。在政治上，他赞同创制新的法律和新的制度。马基雅维利所说的这一切，都是建立在自己之前所有章节的论述之中的，归根结底，他还是希望能给意大利的统治者一些能使意大利更加强大的方法。他希望自己的祖国反对蛮族，日月重光。
